Mielul de Paşte

Azi, 24 aprilie 2011, credincioşii creştini sărbătoresc Paştele, iar în România sunt foarte mulţi credincioşi creştini, cei mai mulţi dintre ei doar cu numele. Pentru majoritatea românilor, această sărbătoare reprezintă un nou prilej de excese alimentare şi alcoolice, venite după lunga perioadă de post. În ciuda crizei economice, oamenii fac tot posibilul ca să aibă o masă cât mai îmbelşugată, în numele societăţii de consum, în care trăim. Iar de pe această masă, pe lângă cozonac şi ouă roşii, nu are cum să lipsească mielul.

Se poate spune că mielul e simbolul Paştelui. Chiar dacă iepuraşul e promovat intens la radio, la televiziuni, pe Internet, în ziare şi reviste, în hipermarket-uri şi în pieţe publice, urecheatul pufos nu are cum să ia locul mielului. Iepuraşul nu face ouă şi nu este sacrificat de Paşte. El este folosit doar ca unealtă de marketing. Iar oul e prea mic şi neînsemnat. Pe acelaşi principiu, porcul este simbolul Crăciunului, chiar dacă are concurenţi serioşi ca Bradul de Crăciun, zăpada sau Ştefan Hruşcă. Am ales mielul şi porcul ca simboluri ale celor mai importante sărbători creştine, pentru că cele două patrupede au ceva în comun: ambele ajung în farfurie.

După cum vedeţi, nu am luat în discuţie personaje imaginare ca Moş Crăciun sau Iisus Hristos. Porcul este simbolul Crăciunului, iar mielul este simbolul Paştelui. Aceste animale domestice sunt sacrificate, fiecare la timpul său şi ajung pe mesele românilor, pentru a le potoli foamea.

PS: mielul din imagine a fost sacrificat, iar din el s-a făcut drob, ciorbă şi friptură.

The Vintage Pub

În luna Decembrie a anului trecut, a apărut un nou local în Braşov. Acesta este situat în Livada Poştei şi se numeşte The Vintage Pub. Interesant e că această construcţie modernă nu e nici vintage şi nici pub. E doar un kitsch din metal şi sticlă, dotat cu terasă, ornat cu led-uri şi cu reclame luminoase şi amplasat în locul unei foste şi actuale toalete publice. Asta pentru că toaleta publică s-a păstrat în continuare, în interiorul noii construcţii.

În vecinătatea acestei orori arhitectonice se află clădiri importante: Casa Armatei, Biblioteca Judeţeană "George Bariţiu", Villa Prato şi unele case particulare cu o vechime considerabilă. În compania acestora, The Vintage Pub arată ca un căcat pe pavajul din centrul Braşovului. Asta nu-i deranjează, însă, pe oamenii cu bani din Braşov şi din alte părţi ale ţării, care vin aici să se distreze, să admire priveliştea şi să-şi cheltuiască banii.

Şefu Marin

Acest cocalar sinistru, care pe deasupra este şi ţigan, este un frustrat semianalfabet, un individ cu grave probleme psihice, care se autodeclară "taticul banilor şi coşmaru rokerilor". Ţigănuşul din imagine are 16 ani, este din Braşov şi urăşte rockerii. Nicio problemă, şi eu urăsc ţiganii.

Se spune despre Şefu Marin că ar fi deosebit de violent, dar nu cred că ar putea face rău decât muştelor şi gândacilor de bucătărie. Totuşi, el e un pericol pentru limba română. "Taticul banilor şi coşmaru rokerilor" are un blog jalnic(sefumarindamuerokerilor.blogspot.com) plin cu lături verbale, stoarse din creierul lui neted ca un balon. Din păcate prostia nu e ilegală şi nu doare. Dacă prostia ar provoca durere, acest prost ar avea nevoie de morfină.

Prin acest exemplu se dovedeşte încă o dată faptul că ţiganii sunt inferiori, inadaptaţi şi nu aduc nimic bun. Reprezentanţii acestei etnii sunt inutili societăţii. Personaje ca Şefu Marin, Bercea Mondial, Nicolae Romulus Mailat sau Florin Salam, nu ar fi trebuit să se nască. Pentru ei şi pentru toţi ţiganii există o singură soluţie: sterilizarea.

Vorbele lu' Aurică(partea a doua)

Au trecut câteva luni de la ultima postare care l-a avut ca personaj principal pe Aurică. Între timp, patronul şi barmanul nostru a devenit şi ghid montan cu diplomă. Muntele reprezintă cea mai mare pasiune a lui Aurică(după votcă), aşa că puteţi să apelaţi cu încredere la el pentru a vă ajuta să descoperiţi frumuseţile Munţilor Carpaţi. Până atunci, însă, vă prezint ultimele născociri verbale culese din gura minunatului, unicului şi inegalabilului Aurică:

 A venit iarna şi geru', a belit pula şoferu'!

Nu există nu mai pot, există nu mai vreau.

Să fii prost e o-ntâmplare, să fii om e lucru mare.

De ce să iei vaca cu totu', când poţi s-o iei la kil?

Femeia se pupă, băutura se bea.

Dacă nu beau, nu fut şi nu fumez, mă duc dracului.

După futai îţi trebe o ţigare şi ceva de băut.

De futut fute oricine, da' pentru labă îţi trebe imaginaţie.

Cât mi-a curs mie pă pulă, nu ţi-a curs ţie pă nas.

Eu din beţie mă trezesc, tu din prostie ba!

De-oi muri să-mi porţi căciula, de-oi trăi să-mi beleşti pula!

Pula mi-e dă voi!